旅行者が場所を選ぶように見えて、実は場所の側が旅の筋書きを決め、旅行者を従わせるという擬人化の文章です。「土地が主人公」は the place becomes the main character と比喩を残し、it is ... that ... で強調します。ガイドに案内される場合とガイドブックで歩く場合は whether A or B で対称に置きます。最後の「主導権」「従順な奴隷」を難しい政治語にせず、takes control of how the trip develops、doing what it tells you to do と節に開くのが安全です。場所を本当に話す人間だと誤解させる必要はありません。擬人化を残したうえで、旅程や訪問先の条件が旅行者の選択を決めることだと補えば、比喩の面白さと論理の明確さを両立できます。見直しでは、場所を a place で初出させたあと the place / it で一貫して受けているかも確認してください。
あなたがどこかの場所を訪れるとすると、当然のことながら土地が主人公となる。ガイドに案内されようと、ガイドブックを持って歩こうと同じことなのだ。まず、どこへ行こうかとプランを立てるそもそもの始まりから、場所が主導権を握り、あなたはその従順な奴隷となってしまう。
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アプリでこの問題を解く 無料で1日2回まで添削できますあなたがどこかの場所を訪れるとすると、当然のことながら土地が主人公となる。
When you visit a place で一般的な旅の場面を作り、主節を it is of course the place that becomes the main character とします。it is A that の形なら、日本語の意外な焦点「土地が」をはっきり出せます。さらに decides what your trip will be like と説明を足すと、主人公という比喩が単なる飾りではなく、旅の内容を決める存在だと読者に伝わります。
When you visit a place, it is of course the place that becomes the main character and decides what your trip will be like.
Whenever we travel somewhere, the place itself naturally takes the leading part and begins to shape how we will experience the trip.
soil は地面の土です。原文の土地は訪問先全体を指します。
文脈にまだ特定の訪問先がない一般論なので、最初は a place が自然です。the place では既知の場所を指すことになります。
hero は危機を救う英雄の意味が強く、物語の中心人物という原文の比喩とはずれます。
先行する強調対象が人ではない place なので who ではなく that を使います。
ガイドに案内されようと、ガイドブックを持って歩こうと同じことなのだ。
前文の「場所が主人公」という内容を This is true で受け、whether you are shown around by a guide or walk with a guidebook in your hand と二つの旅し方を並べます。日本語の「〜ようと」は will ではありません。案内を受ける受動態と、自分で歩く能動態の違いはそのままでよく、重要なのはどちらでも場所の主導権は変わらないと示すことです。
This is true whether you are shown around by a guide or walk with a guidebook in your hand.
It makes no difference whether a guide shows you where to go or you use a guidebook and walk around on your own.
show a guide around では、旅行者がガイドを案内する意味になります。案内される人が you なので受動態です。
guidebook は数えられる名詞で、単数なら a が必要です。
原文は人のガイドと本が同じ物だとは言っていません。どちらを使っても土地が主役になる点が同じです。
まず、どこへ行こうかとプランを立てるそもそもの始まりから、場所が主導権を握り、あなたはその従順な奴隷となってしまう。
時間の起点を From the very moment when you begin to plan where to go と先に置きます。主節は the place takes control of A, and you become B です。A を how your trip develops、B を its willing servant として、最後に doing what it tells you to do と説明します。place を it で受けられるのは擬人化がすでに示されているからです。奴隷という強い比喩を残しつつ、従う内容まで節に開けば誤解が減ります。
From the very moment when you begin to plan where to go, the place takes control of how your trip develops, and you become its willing servant, doing what it tells you to do.
As soon as you start deciding which places to visit, the place begins to choose how you will move through it, and you simply follow what it asks of you like a servant.
plan の目的語になる間接疑問では疑問文の語順にしません。where to go または where you should go とします。
hold the handle は物の取っ手を握る意味です。決定権を持つなら take control of を使います。
これでは旅行者が自分自身の召使いになります。主人に見立てられているのは場所です。
become は補語を直接取り、become to be とはしません。
When you visit a place, it is of course the place that becomes the main character and decides what your trip will be like. This is true whether you are shown around by a guide or walk with a guidebook in your hand. From the very moment when you begin to plan where to go, the place takes control of how your trip develops, and you become its willing servant, doing what it tells you to do.
it is the place that ... で「土地が主人公」という焦点を出し、what your trip will be like で主人公の働きを説明しました。whether A or B はガイドとガイドブックの二つの場合を正確に並べています。最後は how your trip develops と what it tells you to do を使い、「主導権」「従順」という抽象的・比喩的な内容を実際の旅の動きへ開きました。from the very moment で計画の最初からという範囲も保っています。
Whenever we travel somewhere, the place itself naturally takes the leading part and begins to shape how we will experience the trip. It makes no difference whether a guide tells us what to see or we use a guidebook and decide what road to take. Even while we are making our first plan about where to go, the place is already showing us how the journey must develop. We only follow what it allows us to do, almost like its servants.
main character や take control が出ない場合は、take the leading part、shape how ...、show us how ... と場所の働きを具体的に並べられます。奴隷の比喩も almost like its servants と少し説明的にしました。人称を we に統一しても一般論として問題ありません。ガイドの有無、計画開始の時点、場所が旅程を決めること、旅行者が従うことの四点を落とさないのが大切です。
物事を焦点化する強調
「〜こそが」「〜が主役だ」と中心を示せます。人なら who も使えますが、物や場所には that が安全です。
将来の姿を決める
旅や生活がどんなものになるかを、what と like を用いて内容へ開けます。
どちらの場合でも
二つの手段や条件を同じ文法の形で並べます。前に This is true を置けば「どちらでも同じ」を表せます。
開始点を強調する
「そもそもの始まりから」を、どの瞬間か明示しながら表せます。
何をするかを簡潔にまとめる
where to go、what to do、how to start のように、決定や計画の目的語を作れます。
進み方を支配する
control の対象を名詞一語にせず、どのように進むかという how 節にできます。
指示に従う内容を表す
obey が出なくても、「言われたことをする」と what 節で平易に説明できます。
| 表現 | 意味 | ひとこと |
|---|---|---|
| visit | 訪れる | 動詞では visit a place と前置詞なしで目的語を取ります |
| main character | 主人公 | hero は英雄、main character は物語の中心人物です |
| show around | 案内して回る | show 人 around の語順で、人を中央に置きます |
| guidebook | 旅行案内書 | 人の guide と本の guidebook を区別してください |
| plan | 計画する | plan where to go のように疑問詞＋to不定詞を目的語にできます |
| take control of | 〜の主導権を握る | control の対象は of の後ろに置きます |
| develop | 展開する | 旅や話がどのように進むかを表す自動詞として使えます |
| servant | 召使い | slave より穏やかですが、主人に従う比喩は保てます |
| willing | 進んで従う | be willing to V なら「〜する気がある」です |
京大は1992年前期の古い大学と時代の距離、1993年のこの旅行、1997年前期の空港の旅人のように、場所と人間の関係を比喩的に描く問題を出しています。日本語の比喩を消さず、同時に何を意味するかを how / what 節で補う答案が安定します。この問題の主人公・主導権・奴隷は三つとも同じ擬人化の流れにあります。一語ずつ別々に処理せず、場所が旅を決め、旅行者が従うという一つの関係として組み立ててください。1997年の旅人の「心の到着」と同じく、比喩の後ろに説明を足しても、比喩そのものは消さないのが京大らしい答案です。また、guide と guidebook の対比は単なる語彙問題ではなく、他人に導かれても自分で本を見ても結論は同じだという譲歩です。whether の後ろで受動態と能動態を正しく選び、それでも主張が変わらないことを This is true で受けてください。
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